Teologie, filosofie si drept. Studii, eseuri, scrisori

De multe ori cautam un gand care sa ne umple de sens, ziva, lucrarea sau viata noastra, un gand pe care il dorim sa ne stapaneasca si sa ne Implineasca in rostul nostru existential. O astfel de cautare poate sa marcheze intreaga noastra viata, sa fim mereu pe cale si niciodata la tarm. Uneori gandul cel bun si implinitor al fiintei noastre il primim ca pe un dar al harului.

Parintele Arsenie Boca spunea ca o clipa petrecuta in mangaierea si cunostinta Duhului Sfant este mai pretioasa decat toate diamantele din lume. Exista stari existentiale in care gandul cel bun ne viziteaza fara ca noi sa constientizam prezenta lui, dar lucrarea noastra marturiseste despre el. Alteori, constientizam ca suntem numai in marginea gandului.

Aceasta se intampla atunci cand gandul nostru poarta in el infinitul existential depasind firea noastra marginita. Este, de exemplu cunostinta sau iubirea de Dumnezeu niciodata desavarsite si finite in aceasta viata. Este un gand care se deschide tot mai mult pe masura ce credem, traim si faptuim avand nu numai in mintea noastra dar si in inima cunostinta si iubirea de Dumnezeu.

Este un gand care nu se Inchide niciodata. La fel se intampla si atunci cand gandul poarta in sine pecetea adevarului, a binelui a frumosului chiar si la dimensiunile existentiale ale acestei lumi si ale firii noastre. Ramanem in marginea gandului atunci cand il descoperim la alt cineva si Incercam sa il exprim si daca se poate sa il ducem mai departe si mai ales sa ne bucuram de o astfel de descoperire.

Suntem in marginea gandului si prin rostirea sau faptuirea noastra. Cuvintele si chiar lucrarea noastra pot sa nu fie conforme gandului bun pe care il avem sau chiar contrare lui. De cele mai multe ori cuvintele noastre nu pot cuprinde profunzimea si inaltimea gandului bun.

Exista totusi bucuria pastrarii in mintea si in inima noastra a gandului bun si bucuria revenirii noastre la el mai ales prin lucrarea noastra. Iata o modesta explicatie a continutului acestei carti dar si a situatiei mele existentiale de a fi totdeauna in marginea gandului, teologic, filosofic sau juridic dar niciodata in deplinatatea lui. Existenta in precaritatile gandului nu este un fapt peiorativ, dimpotriva este bucuria spiritului de a fi in miscare, in cautare de a se desavarsii intru nedesavarsire Si totusi inca mai astept gandul cel bun, unificator si implinitor al existentei mele sa ma viziteze.

Cartea are un aparent caracter eclectic, dar exista un element de unitate si anume gandul pe care l-am infaptuit la masurile mele in filosofie, teologie si drept. Mai sunt cuprinse in acest volum cateva din scrisorile mele adresat bunului meu prieten Ioan Cismileanu, fondatorul si directorul Editurii Agaton din Fagaras. Consider ca aceste scrisori marturisesc despre mine si gandurile cele bune care m-au vizitat sub inspiratia oferita de prietenul meu.

Acest volum reprezinta si o marturisire de credinta pentru ceea ce am incercat sa fiu in fenomenalitate existentei mele profesionale, in primul rand aceea de judecator si de profesor. Nu stiu daca am reusit sa realizez statutul existential dorit de a fi in aceasta lume si totodata in universul valoric care transcende lumea determinismului material si repetitiv. Idealul meu existential pe care am dorit sa-l realizeze ar putea fi cuprins in cuvintele filosofului Constantin Noica: „Exista prin urmare doua singuratati: Una prin saracie, prin ingrijorare, prin spaima; alta prin putere, prin vointa metodica, prin activitate.

Omul care poarta cu sine toata lumea este si el singur; dar, in singuratatea sa, el poarta cu sine toata lumea (...) Nu uita ca Dumnezeu te-a trimis pe lume sa-l inlocuiesti: sa dai sensuri, sa creezi, sa duci inceputul sau inainte. Vezi sa nu-ti pierzi timpul". (Constantin Noica - De Caelo) Studiile si eseurile din volumul de fata se adreseaza nu numai specialistilor, dar in mod deosebit oricarui cititor dornic sa afle, in afara de o informatie sau o analiza conceptuala asupra unor teme filosofice, ortodoxe sau juridice, si o legatura uneori deosebit de fina intre rationalitatea conceptuala a temei, iar pe de alta parte dimensiunea ei spirituala existentiala.

Volumul este si o continuare dar si o aprofundare a unor teme cuprinse in monografiile: Probleme si valori ale dreptului si culturii, Principii si valori constitutionale, Sa fii in lume si totdeauna mai presus de lume, Cultura juridica. - Dr. Marius Andreescu