Biblia literara si Biblia dogmatica

Prezentul volum trateaza despre dimensiunea literara si dogmatica a Bibliei, iar de aici rezulta sectiunile de inceput ale cartii pe care le-am numit Biblia literara si Biblia dogmatica. Prima sectiune cuprinde un studiu comparativ intre cartea biblica Ecclesiastul si Epopeea lui Ghilgames din cultura sumero-babiloniana, urmat de cateva eseuri care demonstreaza existenta si importanta cartilor literare ale Bibliei, in contextul in care la noi Biblia este considerata aproape exclusiv o carte teologica. Unele articole cauta chiar sa obtina conceptul operei (cartii) biblice literare, iar altele sa prezinte modalitatile adecvate de interpretare ale textelor biblice.

Cea de a doua sectiune a volumului prezinta dimensiunea dogmatica a Bibliei, propunand o scurta introducere in teologia dogmatica si cateva exegeze asupra unor dogme si doctrine religioase, precum dogma existentei lui Dumnezeu, doctrina iubirii pentru aproapele nostru, doctrina celor doua iubiri, dogma tapului ispasitor, dogma mantuirii s.a. Partea a III-a, numita Eseuri si exegeze, cuprinde eseul Poezia religioasa romaneasca si prezentarea unor carti cu tematica biblica. Preocupandu-se indeosebi de o problematica biblica sau alta, acest volum nu trateaza totusi nici despre modul in care inteleg eu religia, in general, nici despre eventuala indreptatire a unei religii in raport cu alta, nici despre credinta mea personala.

In marea lor majoritate, eseurile de aici nu urmaresc altceva decat sa comenteze si sa interpreteze corect cartile sau operele biblice studiate. Analizele si interpretarile volumului pornesc intotdeauna de la operele biblice, de la textul lor, si, de aceea, ele exprima chiar sensurile operelor, iar nu interpretarile de manual care li s-au dat de catre diversi exegeti desi, pana la un punct, se pot intersecta cu acestea. Propunandu-mi, asadar, sa nu deformez viziunea cartilor sau a fragmentelor biblice cercetate, mi-am pus totodata intrebari cu privire la pertinenta dogmelor biblice si a posibilitatii acestora de a fi transpuse in viata, la gandul ca religia nu este doar un corp dogmatic fara aplicabilitate in existenta noastra.

Prima sectiune a volumului de fata poate fi socotita foarte bine continuarea volumului anterior, Biblia literara (Editura Tipo Moldova, Iasi, 2020). Cercetarea mea nu are pretentia ca acopera amploarea pe care o au dimensiunea literara si dimensiunea dogmatica a Bibliei; si nici nu este singulara in ansamblul literaturii exegetice biblice, pentru ca problematica abordata aici este tratata si de catre alti cercetatori, teologi, critici sau scriitori, romani sau straini, asa incat eseurile mele nu fac altceva decat sa se adauge, in felul lor propriu, critic, la un patrimoniu hermeneutic deja existent. - V.

Diaconu Prezentul volum trateaza despre dimensiunea literara si dogmatica a Bibliei, iar de aici rezulta sectiunile de inceput ale cartii pe care le-am numit Biblia literara si Biblia dogmatica. Prima sectiune cuprinde un studiu comparativ intre cartea biblica Ecclesiastul si Epopeea lui Ghilgames din cultura sumero-babiloniana, urmat de cateva eseuri care demonstreaza existenta si importanta cartilor literare ale Bibliei, in contextul in care la noi Biblia este considerata aproape exclusiv o carte teologica. Unele articole cauta chiar sa obtina conceptul operei (cartii) biblice literare, iar altele sa prezinte modalitatile adecvate de interpretare ale textelor biblice.

Cea de a doua sectiune a volumului prezinta dimensiunea dogmatica a Bibliei, propunand o scurta introducere in teologia dogmatica si cateva exegeze asupra unor dogme si doctrine religioase, precum dogma existentei lui Dumnezeu, doctrina iubirii pentru aproapele nostru, doctrina celor doua iubiri, dogma tapului ispasitor, dogma mantuirii s.a. Partea a III-a, numita Eseuri si exegeze, cuprinde eseul Poezia religioasa romaneasca si prezentarea unor carti cu tematica biblica. Preocupandu-se indeosebi de o problematica biblica sau alta, acest volum nu trateaza totusi nici despre modul in care inteleg eu religia, in general, nici despre eventuala indreptatire a unei religii in raport cu alta, nici despre credinta mea personala.

In marea lor majoritate, eseurile de aici nu urmaresc altceva decat sa comenteze si sa interpreteze corect cartile sau operele biblice studiate. Analizele si interpretarile volumului pornesc intotdeauna de la operele biblice, de la textul lor, si, de aceea, ele exprima chiar sensurile operelor, iar nu interpretarile de manual care li s-au dat de catre diversi exegeti desi, pana la un punct, se pot intersecta cu acestea. Propunandu-mi, asadar, sa nu deformez viziunea cartilor sau a fragmentelor biblice cercetate, mi-am pus totodata intrebari cu privire la pertinenta dogmelor biblice si a posibilitatii acestora de a fi transpuse in viata, la gandul ca religia nu este doar un corp dogmatic fara aplicabilitate in existenta noastra.

Prima sectiune a volumului de fata poate fi socotita foarte bine continuarea volumului anterior, Biblia literara (Editura Tipo Moldova, Iasi, 2020). Cercetarea mea nu are pretentia ca acopera amploarea pe care o au dimensiunea literara si dimensiunea dogmatica a Bibliei; si nici nu este singulara in ansamblul literaturii exegetice biblice, pentru ca problematica abordata aici este tratata si de catre alti cercetatori, teologi, critici sau scriitori, romani sau straini, asa incat eseurile mele nu fac altceva decat sa se adauge, in felul lor propriu, critic, la un patrimoniu hermeneutic deja existent. - V.

Diaconu