Abelard: artele limbajului si teologia

Cum au aratat inceputurile teologiei scolastice? Cine se afla in spatele acestei constructii intelectuale? Cum putem intelege in limba romana aceasta geneza?

“Abelard: artele limbajului si teologia”, scrisa de Jean Jolivet are meritul de a aduce lumina asupra acestor intrebari. Un numar considerabil de studiosi ai Evului Mediu filosofic a impus in a doua jumatate a secolului al XX-lea o teza uimitoare in raport cu cliseele clasice privind raportul medieval dintre teologie si filosofie: ca teologia medievala nu a umbrit niciodataa in dezvoltarile ei istoria filosofiei, ci dimpotriva, a obligat-o sa se indrepte spre teme noi, a constrans-o sa formeze instrumente specializate ale logicii, sa adopte o turnura lingvistica, sa devina filosofie a limbajului si sa imbrace hainele unei rigori proprii nemaiintalnite. Demonstrarea unei asemenea pozitii pe care o desfasoara Jean jolivet, astazi clasica, arunca o lumina inedita asupra filosofiei secolului al XII-lea si se constituie in opera de referinta principala pentru studiul lui Pierre Abelard.